Introduction to Indian Knowledge Systems (भारतीय ज्ञान प्रणालियों के परिचय)

Introduction to Indian Knowledge Systems Before beginning, we must first be clear about the meaning of the word ‘literature’. The dictionary meaning of literature is given as “written works, especially those considered of superior or lasting artistic merit”. In the context of India, where there is an unbroken living oral tradition with a history of more than at least 5,000 years; the meaning of ‘literature’ for our present purpose has to be extended to mean ‘composition’ to include the works composed and transmitted orally from generation to generation.

आरंभ करने से पहले, हमें 'साहित्य' शब्द के अर्थ के बारे में स्पष्ट होना चाहिए।साहित्य का शब्दकोषीय अर्थ "लिखित कार्य, विशेष रूप से जिन पर विचार किया जाता है" के रूप में दिया गया है

श्रेष्ठ या स्थायी कलात्मक योग्यता"। भारत के सन्दर्भ में, जहाँ अखण्ड जीवन है कम से कम 5,000 वर्षों से अधिक के इतिहास वाली मौखिक परंपरा; के लिए 'साहित्य' का अर्थ हमारे वर्तमान उद्देश्य को कार्यों को शामिल करने के लिए 'रचना' के अर्थ तक विस्तारित करना होगा ‘पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक रूप से निर्मित और प्रसारित’।

Cāṇakya, in his Arthaśāstra, classifies knowledge that one needs to know into four types:

• ānvīkṣikī – used in the general sense of (contemporary) Science, encompassing logic and philosophy

• trayī – used to refer to traditional knowledge, to the Vedas in particular • vārttā – used to represent wealth creation (agriculture and commerce)

• daṇḍanīti – used to represent politics and public administration

चाणक्य, अपने अर्थशास्त्र में, उस ज्ञान को चार प्रकारों में वर्गीकृत करते हैं जिसे जानना आवश्यक है:

• आन्वीक्षिकी - तर्क और दर्शन को समाहित करते हुए (समसामयिक) विज्ञान के सामान्य अर्थ में उपयोग किया जाता है

• त्रयी - पारंपरिक ज्ञान, विशेष रूप से वेदों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है। • वार्ता - धन सृजन (कृषि और वाणिज्य) का प्रतिनिधित्व करने के लिए उपयोग किया जाता है।

• दण्डनीति - राजनीति और सार्वजनिक प्रशासन का प्रतिनिधित्व करने के लिए उपयोग किया जाता है

The classical literature of India is usually described as chaturdaśa-vidyā-sthānas (14) consisting of

• the 4 Vedas (namely Ṛgveda, Yajurveda, Sāmaveda, Atharvaṇaveda)

• the 6 Vedāṅgas (namely Śikṣā, Kalpa, Vyākaraṇa, Chhandas, Niruktam and Jyotiṣa)

• Itihāsa (Rāmāyaṇa and Mahābhārata) and Purāṇa (Viṣṇupurāṇa, Bhāgavata etc.) • Dharmaśāstra (Manusmṛti, Yājñavalkya-smṛti, Parāśara-smṛti etc.)

• Darśana (Six orthodox and six heterodox systems)

• Nyāya (Logic and Epistemology)

In other places, sometimes the 4 Upavedas, namely Āyurveda (health-care), Dhanurveda (archery), Gandharva-veda (dance, music etc.) and Sthāpatyaveda (architecture) are also added to the list, taking the total to 18 (aṣṭādaśa).

भारत के शास्त्रीय साहित्य को आमतौर पर चतुर्दश-विद्या-स्थान (14) के रूप में वर्णित किया जाता है जिसमें शामिल हैं

• 4 वेद (अर्थात् ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद)

• 6 वेदांग (अर्थात् शिक्षा, कल्प, व्याकरण, छंद, निरुक्तम और ज्योतिष)

• इतिहास (रामायण और महाभारत) और पुराण (विष्णुपुराण, भागवत आदि) • धर्मशास्त्र (मनुस्मृति, याज्ञवल्क्य-स्मृति, पराशर-स्मृति आदि)

• दर्शन (छह रूढ़िवादी और छह विधर्मी प्रणालियाँ)

• न्याय (तर्क और ज्ञान मीमांसा)

अन्य स्थानों पर, कभी-कभी 4 उपवेद, अर्थात् आयुर्वेद (स्वास्थ्य-देखभाल), धनुर्वेद (तीरंदाजी), गंधर्व-वेद (नृत्य, संगीत आदि) और स्थापत्यवेद (वास्तुकला) को भी सूची में जोड़ा जाता है, जिससे कुल संख्या 18 हो जाती है। अष्टादश).